و « الفوائد العلوية بشرح شرح الازهرية » . و « التحفة السنيه شرح الاجرومية » . و « غاية الاحسان به وصف من لقيه من ابناء الزمان » . و « حسن الوصول الى لطائف حكم الفصول » . و « المحاسن السنيه من الرسالة القشيرية » . و « الجامع الازهر لما تفرق من ملح الشيخ الاكبر » . و « النفحة العلوية من الأجوبة الحلبية » . و « النصيحة العلوية في بيان حسن الطريقة الاحمدية » . و « المختار من حسن الثنا في العفو عمن جنى » . و « الطائف من عوارف المعارف » . و « تحرير المقال في بيان ( وحده ) من نحو لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ * وحده من أي انواع الحال » . و « الطراز المنقوش في اوصاف الحبوش » . و « صبابة الصبابة مختصر ديوان الصبابة » . و « انقاذ المهج بمختصر الفرج » . و « متن في التصريف » . و « حسنات الوجنات النواضر من الوجوه و النظائر » . و « اعلام الناسك به احكام المناسك » . و « قطعة لطيفة على الجامع الصغير » . و شرح على « شرح البسملة » للقاضي زكريا ، سماه « خير الكلام على البسملة و الحمدلة » لشيخ الاسلام . و له قطعة علقها على اوائل « تفسير البيضاوي » . و له رسالة لطيفة في التصوف . و « دخان البتع » [ 1 ] و غير ذلك . و كان احد المشايخ المدرسة الصلاحية التي هى تاج المدارس الكائنة بجوار الامام الشافعي ، و اعطاه اللَّه القبول التام في تأليفه ، و كانت وفاته يوم السبت آخر يوم من شعبان سنة اربع و اربعين و الف ، و دفن بمقبرة المجاورين رحمه اللَّه ] [ 2 ] .

--> [ 1 ] البتع ( بكسر الباء الموحدة و سكون التاء المثناة او فتحها ) : نبيذ العسل ، و هى خمر اهل اليمن . [ 2 ] خلاصة الاثر ج 3 / 122 .